田禹治高清剧情介绍:这是一个常讲常新的例子。对于这个故事,我们可以从四个层面来理解。第一层,庖丁的确是在从事着日常的劳动——宰牛,这是一门技术性的工作。但在庖丁这里又不是纯技术,而是一个“体道”的过程,所以他说“臣所好者道也”。第二层,在这个非纯技术的体道过程中,“未尝见全牛”,这意思是说在这劳动过程中主体与客体的对立消解了,也就是心与物的界限消失了,心在物中,物在心中,物我交会。第三层,在这个过程中,庖丁达到“以神遇而不以目视,官知止而神欲行”,人的手与心的距离也消失了,技术手段对心已经不能束缚,人的心灵处于无障...