2047韩国电影剧情介绍:这种把美和艺术跟性的欲望相联系的说法，在中国古代的文学创作中似乎也能找到某些根据。郭沫若于1921年就发表了《〈西厢记〉艺术上的批判与其作者的性格》[3]一文，运用弗洛伊德的精神分析理论，指出“《西厢记》所描写的却是第一重人格的有意识的反抗”，作者王实甫“见了作对的昆虫和鸟雀也可以激起一种性的冲动，你看他说：‘春心荡，怪黄莺儿作对，怨粉蝶成双。’这明明是种‘见淫’”。他还认为王实甫“几乎有拜脚狂倾向。你看他说：‘休提眼角留情处，只这脚跟儿将心事传。’此外在《西厢记》中叙到脚上来、鞋上来的地...