师古曰：“贫者实病，皆以沐假偿之也。”
按：豪富郎日出游戏者，出钱市沐，故可常不在署。其贫者病一日则偿一沐。故终岁不得休。汉承秦制，辄不如秦。秦不闻卖官，汉则入赀为郎而卖官矣。秦革封建制度，官吏或有休沐，然必不卖沐，汉则竟可以财市矣。此真古今之创闻。故太史公《六国表·叙》云：“学者见秦在帝位日浅，不察其终始，因举而笑之不敢道，此与以耳食无异。悲夫！”太史公盖深愤汉尽用秦法，且事事不如秦，而反诟秦也。今观卖沐事，亦其一端已。
然宰相亦休沐
《史记·张苍传》：“王陵常救苍不死，及苍贵，常父事王陵。陵死后，苍为丞相，洗沐，常先朝陵夫人上食，然后敢归家。”又，《汉书·张安世传》：“休沐未尝出。”《上官皇后传》：“光霍光常休沐得出，桀常代光入决事。”又，《孔光传》：“沐日归休，兄弟妻子燕语。”又，唐《李德裕传》：“因兵事竟不得休沐。”是自汉迄唐，凡宰相亦休沐，与郎吏同也。
宦官、武士、郡吏亦休沐
《后汉·蔡伦传》：“每至休沐，辄闭门绝宾。”《魏志·许褚传》：“从士须他谋为逆，惮褚不敢发。伺褚休下日，怀刃入。”是宦竖及武士皆有休沐也。又，《华歆传》：“少为郡吏，高唐为齐名都，衣冠无不游行市里。歆为吏休沐出府，则归家阖门。”又，《梁习传》注：“刘类为弘农太守，吏二百余人，不与休假。”是外吏汉魏时亦例有休沐也。