首先，就政治情况来说，第一，是把政协会议时期这个中国近现代政治史上的划时代作为基础，结成了包括国共两党在内的和平民主派知识分子广泛的联合战线体。第二，社会大学是以抗日战争时期陶行知的育才学校为基础，加上李公朴在山西“民大”的实践而创办的大学。所以，在抗战胜利以后，既要以民族解放、和平建国为主要目的，也不能忘记采用民众教育这种非暴力的手段，达到民主社会的变革。第三，在理论、财政、人际关系等各个方面，主张与以美、苏为首的各国和平共处、相互合作。因此，把社会大学看作能为国内和平甚至世界和平做出贡献的气宇宏大的文化教育运动的起点的设想，这一点，今后将会得到更高的评价。
其次，作为教育实践方面的意义，第一点是，主张办一所民主学校，即教员与学生共同（互相协作）的管理机构，努力形成主动的，以自我为主体的学习和教育。第二点是，与宗旨在培养优秀分子的现有大学不同，它是作为对职业青年（一部分失业青年）进行社会教育、终身教育的机构而创办，是以造就“和民众一道前进的知识分子”为目的的。
社会大学与旧大学相比较，它重视教育系、新闻系，这是应引以为注意的。从教授队伍及“联合体”的特性来看。首先，它是注重“学问与政治”的民主化、民众的参与的最好佐证。而且从长远的观点来看，应该大书特书的，是陶行知及孙起孟试图创办学校合作社的设想。更为重要的是，陶赞赏武训的“私人兴学”精神，一贯重视独立的个人的联合组织——合作社。也许他只是一边设想既不是私立也不是公立的，而是合作社式的社会大学，一边把和以往的大学不同的自主独立的教育机关为媒介，寻求合作社会的实现。