现在这种实际情况就要直接落实到你和我的身上了。大概，对我们在座的差不多每一个人来说，只要我们能够确定，勇敢而耐心地对待生活才是善始善终并能在一个看不见的精神世界里结出果实，那么，最不利的生活也可能是很值得一过的。但是，姑且我们尚不确定，难道就必然推出人们单纯信任的这一精神世界只是一个傻瓜的天堂和懒汉安逸乡的结论吗？还是相反，这种信任只是我们自由沉浸的一种生活态度呢？好吧，我们自由地相信我们自己对任何并非不可能且可以与其背后所含的一切相比拟的事情的冒险。我们同动物生活的类比已生动地揭示出，物理世界大概不是绝对的；所有掩盖着众多有利于理想主义论点的一切也往往证明这一点；而我们整个物质生活也可能浸润于一种精神的氛围之中，这是我们现在还没有任何器官能够理解的一个存在维度。比如说，我们的狗存在于我们的人类生活之中，但狗却不属于人类。它们每时每刻都在目睹着各种外部的事件，然而，它们的理智却无法揭示出这些事件的内在意义，无论凭借何种可能的操作。在这些事件中，它们自身常常扮演着主要的角色。又比如说，我的那只小猎狗咬了一个逗它玩的小孩，那小孩的父亲便要揍它。这只狗可能会出现在我与那孩子的父亲进行的每一次谈判过程之中，并目睹我给那位父亲赔款，但它对这一切所意味的事情却全然无知，也不担忧此事与它有任何干系；它永远无法知道其实际的狗的生活。或者，让我举另一种情况为例，这种情况出现在我的医学学生接待日里，给我印象十分深刻。让我们考虑一下被这些学生在实验室里进行活体解剖的一只可怜的狗吧。狗被绑在一块木板上，朝着刽子手尖利地嘶叫着，它黑暗的意识如同处在地狱之中。在整个事件中，它无法看到一丝获得拯救的光芒；然则，所有这些明显的凶残事件常常都是由人的各种意图来控制的，如果它已经陷入黑暗的心灵只可能瞧上这些刽子手一眼，所有那些对它施展英雄行为的人都会以宗教的心情默许这一切。他们所带给我们的，是改善性的真理，是解除未来动物和人的痛苦。这可能是一个真诚的拯救过程。躺在木板上，它所履行的作用要比任何充裕的狗类生活所能达到的高得多，然而，就它整个行为表现来说，这种作用只属于绝对超出其狗窝的一部分。