辜也平：《〈家〉：冲击旧制度的生活的激流》，见《巴金创作综论》，132页，福州，福建教育出版社，1998。
3.一组以觉慧为代表，他们是旧世界的反叛者、革命者；一组以觉新为代表，他们是生活中的软弱者、牺牲者，这两组形象以其各具的特点，在中国现代文学史上引起过强烈反响。从整个形象系列的角度看，在以往的研究中，人们对于前者给予了较充分的肯定。由于种种原因，对于后者的意义却未能给以应有的重视。……无论从认识价值还是从美学价值上看，正是这后一组形象反映了巴金创作的最高水平。在反叛者、革命者身上，一泻无余地倾尽了作者的浪漫主义激情，更多地寄托着他的理想和信念，除个别形象（如觉慧）外，大都热情有余而厚度不够，形象本身比较单薄、轻飘。而在软弱者身上，穷竭了作者对生活的积累和体验，生动细腻地表达了他的现实主义识力。虽然，这些人物本身有许多致命弱点，作者对他们的塑造也并非是尽善尽美，但他们却与中国的历史、文化及现代社会，与作者的生活和思想有着不可分割的血肉联系。这些特点使巴金的软弱者形象显出永久性的价值。
李今：《试论巴金长篇小说中的软弱者形象》，载《中国现代文学研究丛刊》，1985（1）。
4.巴金40年代的写作，是流露出一种其先前写作很少有的归家着急感，温情也更多地替代了以前的批判与悲愤，写作“调子”也变得悲哀、忧郁，由热情奔放的咏叹，转向深刻冷静的人生世相的揭示。