[5]此言陶渊明辞官归隐，在北窗下休眠，在东篱下把酒赏菊，应别有深意。
[6]凛然：严肃貌，令人敬畏貌。
[7]吾侪：我们。高山流水：指山水胜赏。
[8]富贵……未免：用谢安语。参见《水调歌头·白日射金阙》注⑤。直饶：纵使。
[9]此言为什么谢安当年要说为了苍生而起用？甚：怎么。东山：谢安曾隐居东山，此以之代指谢安。苍生：黎民百姓。
[点评]
词以“老来曾识”领起，语简意深。因为对渊明的举动，不经过与现实的反复碰撞，像他这样一个具有英雄豪杰之气的人，是很难理解的。因为日思夜想，渊明竟然由“抽象的存在”转为“实体的存在”，可以凝聚成他的梦中知音了。这里的“参差”一词，不仅写出了词人在梦中视物的朦胧效果，而且也为他梦中所见是否真是原来的渊明的形象，留下了分辨的余地。接韵写他从梦中醒来时的爽然若失：饮酒没了情致，歌吟没了意趣。这样的“幽恨”，显示出他对于渊明极为痴迷的感情。三韵解释为什么他对于渊明如此钟爱，是因为他那耿直正派、不为五斗米折腰的品节使作者深深折服，他主动地做出辞官归隐的决定，这在官场诸公中很少见。上片末韵写词人在陶渊明高卧闲居、采菊饮酒的举动中，不像一般人那样只看到他的“浑身静穆”，而是别有会心，以为在他的辞官归隐中，含有更深的用意。这用意是什么呢？作者没有明示，但是可以想见：他一是暗示陶的归隐是因他看不惯官场的黑暗污浊，于是采取洁身自好的态度以与之决裂；二是认为只有山水才是清洁的场所，与陶的精神趣味完全相融。这里他将自己的感觉与陶渊明的感觉浑然相融。这样，就把稼轩自己对于归隐田园的态度曲折传达了，这是稼轩运笔的聪明乃至“狡狯”之处。